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AYAHUASCA
Si vas a Perú o cualquier país amazónico donde tradicionalmente, desde hace cientos y cientos de años -algunos estudios estiman que desde hace 10.000 años-, toman esta infusión, lo más importante, antes que nada, es tener profunda y plena conciencia de ti mismo y del amor que ofreces a los que te rodean. Sentirte libre de miedos y presiones emocionales.
* Entrar en Curiosidades* / * Entrar en Recomendaciones*
La Ayahuasca no es para todo el mundo. Cuando te acerques a una experiencia con Plantas Sagradas debes darte cuenta de la etapa de la vida en que te encuentras, recapitular tu trayectoria vital y tener claro qué es lo que te apetece ser en este mundo, y cómo quieres vivir el resto de tu vida. La experiencia con la planta te dará muchas pistas de lo que has hecho mal hasta el momento y te aconsejará qué debes hacer en adelante. La liana te cura. Tú te curas.
Si eres primerizo, es muy importante que no lo tomes solo. Es aconsejable que seas guiado por un maestro o chamán con experiencia. Te vas a adentrar en una ceremonia que requiere compañía y consejo. La primera vez vas a experimentar sensaciones, visiones y emociones a las que no estás habituado. Te vendrá muy bien estar asistido por alguien que haya tomado muchas veces y sepa orientarte, si te sientes confuso.
La Planta Sagrada es la Maestra. Ella te guía. No existen chamanes, ni gurús, ni predicadores que te puedan cambiar o modificar tu espíritu, estate tranquilo. Un chamán te pueden ayudar y orientar en la experiencia, pero nada más. Tú, solamente, eres quien vas moldeando la experiencia, con ayuda y guía de la planta; las visiones, en gran medida, están condicionadas por tu experiencia vital y tu visión del mundo. También, es cierto que, hay visiones que son inexplicables.
Si te acercas con actitud superficial, con ganas de evadirte, y con mente de fiesta de fin de semana estás en un error. Si consideras que una experiencia con Plantas Sagradas es como tomarte unas "pastillas" y unas copas con los amiguetes, mejor no te plantees tomarlas.
En Narom.org, recomendamos, antes de probar esta infusión por primera vez, ser mayor de edad e informarse bien. No recomendamos la toma de Ayahuasca a menores de edad, a quienes estén medicándose, estén bajo tratamiento médico de cualquier tipo, tomen ansiolíticos o antidepresivos, estén bajo los efectos del alcohol, quienes tengan algún tipo de alteración psico-patológica, etc... Si alguien estuviese dentro de estos grupos, que hemos mencionado, deberá buscar asesoramiento previo con profesionales cualificados y experimentados.
En Narom.org, no se realiza venta de ayahuasca, ni de ningún otro tipo de Planta Sagrada. Y por supuesto ningún tipo de droga, ni estupefaciente.
VERDADES Y MENTIRAS
También debemos
discernir, tener cuidado y ser objetivos con las informaciones intoxicadas
que aparecen y van a seguir apareciendo, de forma sistemática, en todos los medios de
comunicación, referentes a estas plantas y sus efectos.
El comercio de
DMT fue prohibido, por recomendación de las empresas farmacéuticas, en
el Convenio de Viena de 21-2-1971, ratificado por España en Instrucción
de 2-2-1976 (RCL 1976-1747 y 1943), no hay ningún motivo objetivo que
apoye tal legislación prohibicionista. No ha habido casos de abuso ni
de adicción a esta substancia, no es tóxica, no genera dependencia (más
bien al contrario, es un excelente remedio para tratar otras
dependencias) y no hay un solo caso de delincuencia asociada al consumo
de DMT.
Por falta de información,
se tiene la creencia de que estas plantas pueden causar daños al cuerpo o
a la mente. No es así. Si eres una persona sana, la experiencia con estas
sustancias es absolutamente inocua, no tiene efectos secundarios y te
permite, después de la experiencia, una mayor claridad en tu vida.
Un tribunal chileno determinó que la ayahuasca es beneficiosa para la salud y por lo tanto su uso no debe ser penalizado.
En marzo de 2012, un tribunal en Chile determinó que la ayahuasca no es una
sustancia perjudicial para la salud. Al contrario, este compuesto puede
ser altamente benéfico para el bienestar del ser humano. Un misterio se
revela en esta planta medicinal que, como una liana, une al cielo con la
tierra, al alma con el cuerpo y a la mente consciente con el inconsciente.
Realizar una ceremonia con ayahuasca le pudo haber costado a una pareja 7 años de prisión. Por suerte César Ahumada Lira, de 42 años, y a su pareja, Danae Dimitra Saenz, de 41, fueron absueltos por el IV Tribunal de Juicio Oral en lo Penal de Santiago, en Chile.
“El tribunal adquirió la convicción de que lejos de constituir un peligro para la salud pública, la conducta desarrollada por los imputados ha reportado importantes beneficios para múltiples personas, varias de las cuales relataron en estrados sus experiencias”, señala el documento jurídico dado a conocer a la agencia EFE.
Investigaciones científicas actuales
Las primeras
noticias en nuestras sociedades de la existencia de esta mixtura
vegetal, la ayahuasca, provienen de los estudios que realizó el
etnobotánico Spruce en las cuencas de la Alta Amazonia, en la primera
mitad del siglo XIX. Más adelante ha sido objeto de múltiples estudios
por parte de antropólogos, botánicos, farmacólogos, médicos y
bioquímicos.
En los EE.UU. se
acaba de realizar un importante congreso científico, promovido por el
psicólogo Dr. R. Metzner, exclusivamente dedicado a tratar la
ayahuasca. Entre otros conocidos investigadores, han asistido a este
evento el Dr. J. Callaway, Dr. R. Yensen, Dr. D. McKenna, etc. Los
resultados del congreso se han recogido en el libro Ayahuasca (ed.
Thunder's Mouth Press, Nueva York, sin traducción al castellano).
En la actualidad
se está realizando un importante investigación de farmacodinamia de la
ayahuasca en la Fundación de Neuropsicología del Hospital de Sant Pau,
en Barcelona. Los resultados provisionales que está arrojando esta
investigación ponen de relieve, entre otras cosas, la nula
hepato-toxicidad de esta mixtura vegetal, último punto que era
necesario aclarar sobre el efecto fisiológico de la ayahuasca sobre el
cuerpo humano.
Existen muchos
científicos investigando el poder curativo de estas plantas. El psiquiatra
Néstor Berlanda, subdirector del Hospital Psiquiátrico Agudo Ávila, de
Rosario utiliza la Ayahuasca en sus investigaciones en el tratamiento con
sus pacientes con problemas psiquiátricos, con resultados asombrosos.
La Ayahuasca se utiliza también para tratamientos de alcoholismo y adicciones, relacionándolos con otros estudios de la norteamericana Deborah Mash, sobre la planta iboga*, de la etnia bwiti, para el tratamiento de estas dependencias.
El doctor Jorge González Ph. D., Rector de la Universidad Nacional de San Martín en Perú, afirma que la ingesta de Ayahuasca bien utilizada, en unas sesiones, puede curar cánceres incipientes. También declara que: "... no debemos engañarnos, la Ayahuasca no puede sanar un cáncer avanzado o un SIDA terminal. Eso es completamente falso y despiadado. No se debe traficar con la credibilidad de la gente, y menos con su dolor..."
(*) Iboga es la raíz en polvo de la planta tabernanthe iboga, que crece en las bosques tropicales de África Central, especialmente en Gabón y Congo. Contiene doce alcaloides indólicos, siendo la ibogaina lo más importante. La ibogaina es un fuerte estimulante psicoactivo, lo cual produce efectos alucinógenos cuando tomado en dosis elevadas. Las visiones de iboga son multisensoriales, afectando todos los cinco sentidos. Algunas personas también tienen encuentros con el Divino. Entre la populación nativa, la cáscara de la raíz de la iboga es masticada durante las cazas para permitir una inmovilidad y un estado de alerta durante días, o para pedir contacto con antepasados durante los rituales de iniciación.
CLAUDIO NARANJO
Y LA AYAHUASCA
Claudio Naranjo nos habla sobre su experiencia con la ayahuasca. Os
recomiendo que no os perdáis esta maravillosa charla de Claudio Naranjo
sobre su vida, su experiencia con la ayauhuasca, de cómo llego a ella y
los efectos de luz sobre los seres humanos.
Origen y composición
La Ayahuasca o bebida Sagrada Maestra, es originaria de la cultura amazónica. Se obtiene de mezclar y cocer la liana Ayahuasca con otra planta llamada Chacruna. El resultado es una infusión de sabor fuerte y amargo que, al beberla, te permite conectar con una realidad más allá de las palabras.
La ingestión de la mezcla de estas Plantas Sagradas no tiene efectos secundarios sobre el organismo, ni provoca ser adicto a ellas*. Normalmente, se acercan a ellas hombres y mujeres, adultos, que desean tener una experiencia individual de amor y conocimiento (entrar en Curiosidades)
La
liana tambien se puede mezclar con otras plantas que contengan índices
altos de DMT. La causa de los efectos visionarios, al beber la mezcla,
está en la Dimetiltriptamina de la Psychotria Viridis (Chacruna) y los
Inhibidores de la Monoaminooxidasa de la Banisteriopsis Caapi
(Ayahuasca).
LA DMT
La
cantidad de DMT que contiene cada dosis de ayahuasca varía de un pueblo
a otro, pero extrañamente sobrepasa los 25 mg por dosis ó 0'53 mg / por
1 ml que es la concentración hallada en la ayahuasca usada para los
modernos estudios de farmacología realizados en España.
La estructura química de la DMT, está estrechamente relacionada con la estructura química de algunos neurotransmisores que segrega naturalmente el cerebro**. La monoaminooxidasa regula la cantidad de serotonina y dopamina en nuestros neurotransmisores.
Estructura molecular de la ayahuasca
Las Beta-Carbolinas tienen acción agonista dopaminérgica indirecta, al
inhibir la enzima MAO, lo cual impide de esta manera la inactivación de la
DMT.
Las Beta-Carbolinas tienen acción agonista indirecta de la adrenalina y la noradrenalina por la inhibición de la enzima MAO, lo que provoca la elevación de nivel de estos neurotranmisores en la hendidura sináptica.
Las Beta-Carbolinas por ser alcaloides de acción corta, se absorben en 30 segundos, alcanzando su pico más alto de nivel en sangre entre los 5 y los 15 minutos. Su acción dura entre 3 y 5 horas. Se eliminan vía renal, aproximadamente entre 8 y 14 horas después de su ingesta. Las Beta-Carbolinas son sustancias liposolubles y pueden penetrar en la barrera hematoencefálica. Tal vez, en algunos casos, tomando mucha cantidad durante una vida, podrían depositarse en el tejido graso o en el cerebro. Esta característica de deposito, plantea en los científicos un interrogante en los efectos de las Beta-Carbolinas a largo plazo. Aunque, hasta el momento, no se conoce ningún caso de efectos nocivos causados por dosis elevadas de Ayahuasca.
La DMT favorece la síntesis de la dopamina, adrenalina y noradrenalina.
La DMT
tiene acción serotoninérgica, estimulando los receptores
5HT
(5hidroxitriptamina) especialmente los
5HT1
y los 5HT2.
LA GLÁNDULA PINEAL (EPÍFISIS) Y LA MELATONINA
A partir de ésta acción serotoninérgica, se metaboliza la melatonina, neurotransmisor encargado, entre otras cosas de la regulación del reloj biológico, los ritmos circadianos y la regulación fisiológica de la retina. La síntesis se realiza principalmente en la glándula pineal (epífisis). Es interesante señalar que, la melatonina, mientras su concentración en la sangre es alta entre los cero y los cinco años de edad, decrece hasta el final de la pubertad en la medida que se va atrofiando la epífisis, a los 18 años, permaneciendo baja el resto de la vida humana ordinaria. Al inhibir la MAO, por la toma de ayahuasca, la melatonina activa de nuevo, temporalmente, la glándula pineal.
Para el profesor de medicina biológica A. M., la causa de que esta importante glándula se atrofie es el consumo excesivo de azúcar al que nos encontramos sometidos los ciudadanos: "...Si consideraramos una mínima oportunidad de "conectar con Dios" deberíamos dejar de consumir azúcar industrial inmediatamente y, por supuesto, no dársela a nuestros hijos..."
Para Raúl de la Flor: "...podría ser la explicación de que, bajo los efectos de un visionario, seamos capaces de apreciar la belleza de las cosas más cotidianas..."
Así como la planta segrega alcaloides, nuestro cerebro emite
una molécula que es la responsable de los sueños nocturnos. Es decir,
cuando una persona duerme, su cerebro segrega una sustancia
química, equivalente a la DMT de la planta, que permite que la persona
sueñe.
Imágenes de fractales que se vislumbran, dentro de la experiencia
con ayahuasca, cuando "El Águila " o los "Seres de Luz" vienen a ti...
El efecto de
beber Ayahuasca es como experimentar un sueño, pero estando despiertos.
Percibir los efectos de la Ayahuasca es como soñar, pero con plena
conciencia del contenido de las imágenes y emociones que vivenciamos
(entrar en Recomendaciones)
Estas plantas sagradas, mal llamadas alucinógenos, son realmente desalucinadores. Nos permiten percibir la realidad tal cual es, y salir del condicionamiento cultural y social. Las plantas visionarias proporcionan una experiencia directa de otras realidades, de la realidad última.
Las plantas sagradas son
entidades vivas con las que es posible comunicarse al integrarlas en nuestro
metabolismo.
Rituales (religiosos, sincretismos)
Desde la década de 1930, además del consumo chamánico indígena, cabe
mencionar el uso que dan a la ayahuasca los interesantes sincretismos
religiosos que han nacido en Brasil. El primero de ellos fue fundado
por Raimundo Irineu Serra, un hombre negro que trabajó para el ejército
brasileño durante algunos años, inmerso en la selva amazónica, fijando
los lindes fronterizos entre este país y sus vecinos. Durante su
estancia en el interior de la selva, R.I. Serra aprendió el uso de la
ayahuasca de los propios indígenas. Al regresar al mundo civilizado
creó una nueva forma ritual de ingerir y aprovechar los efectos de este
psicotropo y fundó la religión denominada del Santo Daime. El Santo
Daime es un típico e interesante sincretismo religioso salido del cruce
entre la religión cristiana y las prácticas de curación y de chamanismo
de los indígenas amazónicos. Los seguidores de esta religión, hoy más
de 20.000, consumen el psicotropo sagrado y cantan sus himnos
religiosos a la vez que experimentan el estado místico y estructurador
en que los sumerge la mixtura.
Actualmente existen
varios sincretismos religiosos más que tienen como práctica central el
consumo ritualizado de la ayahuasca: la Uniao do Vegetal, A Barquiña,
etc. Todos estos cultos han sido aprobados por diversos gobiernos
iberoamericanos y actual-mente gozan de gran prestigio social. Incluso
la Uniao do Vegetal, sincretismo de carácter urbano, reúne importantes
personalidades del mundo artístico e intelectual brasileño. Se han
realizado varias tesis doctorales y otras investigaciones científicas
sobre estos nuevos cultos religiosos que permiten alejarlos de la idea
de sectas. Un interesante estudio traducido al castellano es el libro
Tocado por la Luna, del antropólogo de origen escocés E. McRae (editado
por Abya Yala, Quito).
Terapéuticos
A partir del conocimiento de los efectos de la ayahuasca por parte de
los científicos, en la década de los años 1950, se ha incrementado el
interés por estudiar dicha mixtura, por desentrañar su forma de actuar
en el cuerpo y en la mente humanos, y por buscar aplicaciones en
psicoterapia y en otros campos del quehacer humano.
En este sentido, a partir de los trabajos realizados en Brasil por
equipos de investigadores norteamericanos (en especial el equipo
dirigido por el psiquiatra Dr. Ch. Grob, de la Universidad de Los
Angeles, EEUU, en el año 1995, y por el equipo del farmacólogo Dr. J.
Callaway, de la Universidad de Kuopio, Finlandia); a partir también de
los trabajos realizados por quien suscribe y su equipo de colaboradores
en Ecuador entre los años 1992 y 1997; y a partir de las
investigaciones realizadas en Perú por parte del médico francés Dr. J.
Mabit, quien ha fundado el centro Takiwasi, en Tarapoto, Perú, para
atender a toxicómanos con tratamientos en base al efecto de la
ayahuasca; a partir de todo ello, pues, se puede afirmar que, a pesar
de no haber aun resultados estadísticos definitivos, la psicoterapia
usando la ayahuasca como medio para romper las resistencias de los
pacientes tiene efectos altamente beneficiosos.
Está pendiente un
estudio definitivo probablemente a realizar a lo largo del año 2001 por
parte del psiquiatra Dr. Josep Mª Fábregas, director del prestigioso
CITA (Centro de Investigación y Tratamiento de las Adicciones, de
Barcelona) y de quien suscribe. Está previsto realizar una
investigación etnopsiquiátrica entre los habitantes del pueblo
amazónico de Mapiá, en el Estado brasileño de Río Branco. Este pueblo
es el centro de la nueva religión del Santo Daime, construida alrededor
de los efectos de amplificación emocional que produce la ayahuasca. Los
mapienses consumen ayahuasca de forma ritualizada, desde hace dos
generaciones, un promedio de cuatro veces al mes. Son la mejor
población objetiva del mundo para analizar de forma definitiva los
efectos médicos, sociales y psicológicos de la ayahuasca a largo plazo.
Además de ello, cabe añadir
que cada uno de los grupos étnicos que la consumen, e incluso cada
familia, tiene su receta particular para elaborar ayahuasca, añadiendo
plantas que varían ligeramente los efectos. Se puede comparar con la
antigua forma de elaborar el vino en nuestro país, cuando cada familia
campesina o cada pueblecito elaboraba su vino y estaba orgulloso de su
sapiencia y del sabor y potencia alcohólica que conseguía.
Dado que la ayahuasca necesita, para ser elaborada, los componentes
mínimos citados, se calcula que hay unas 5.000 posibilidades de
combinar plantas que aporten cada uno de ambos componentes para
proporcionar la ebullición psicoactiva.
(*) Para ampliar conceptos, ver el libro "Al trasluz de la Ayahuasca" del escritor, doctor en Antropología y científico Josep Mª Fericgla; (**) Para ampliar conceptos, ver el libro "Pharmacotheon" del químico y etnobotánico Jonathan Ott
entrar - Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas - entrar
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HAWAIIAN BABY WOODROSE. La Semilla Sagrada.
LSA: El LSD de la Naturaleza
Amida de ácido D-Lisérgico, ergina y LA-111, resumiendo: LSA, el LSD de la naturaleza. Un alcaloide de las ergolinas presente en algunos tipos de plantas y hongos. Es el principio activo de las semillas de Argireya Nervosa, o más conocida como Hawaiian Baby Woodrose.Consumo: Oral, Empiezan a hacer efecto (como la ayahuasca) aproximadamente a la hora de ser ingeridas, es recomendable masticar bien las semillas y tomarlas en ayunas.
Dosis: de 3 a 8 semillas. Para primerizos, no tomar mas de tres semillas y, es importante, estar acompañado de alguien con experiencia y que haya tomado con anterioridad.
Efectos: Similares a los del LSD
y la Ayahuasca, pero de menor intensidad. El viaje puede durar entre 3 y
8 horas, los efectos sedantes algo más, hasta las 12 horas. Suele
producirse: levantamiento del ánimo, sentimiento de realización
personal, notable incremento de la percepción sensorial, sentimientos de
complementación global, cambios en el estado de conciencia, cambios en
la percepción del tiempo, distorsión sensorial, pensamientos y palabras
inusuales, alucinaciones (tanto visuales como auditivas), euforia,
intensa alegría.
Posibles daños físicos: A largo plazo ninguno, pero la semilla posee unos alcaloides de dificil digestión para el estomago que pueden provocar nauseas, mareo y vómitos. Estos efectos no son causa del LSA, sino más bien de limpiezas emocionales internas y del alma.
Recomendaciones para tratar un badtrip (mal viaje): Relajar al sujeto, llevarlo a un sitio tranquilo (evitar estímulos), darle de comer a ser posible alimentos ricos en azúcar y vitamina C, nunca hablar en voz baja en su presencia (aumentaría su paranoia), hablarle con voz firme pero amistosa sobre lo que le está pasando y el porqué.
Deben abstenerse de consumir LSA: Individuos con problemas emocionales o psicológicos, con casos de esquizofrenia o problemas mentales en la familia, que hayan roto recientemente una relación importante en su vida, o que simplemente pasen una mala racha. Es una experiencia de ampliación de conciencia y de amor. Deben abstenerse de tomarlas los menores de edad.
"...Si vamos a difundir noticias inquietantes, hagámoslo con Amor. Teniendo la certeza absoluta de que la Luz, muy pronto, brillará entre las tinieblas. Borrando para siempre la ignorancia a la que nos tienen sometidos..."
Teléfono de contacto: +34 636 50 64 61 * E-mail: info@narom.org
"...La abuela Ayahuasca, al igual que nuestra propia abuela, nos guía siempre con mano firme y amorosa..." (Narom)
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